Page 11 - Catalogo Virtual Anibal Cedron en el Sivori

La obstinada coherencia de un sentimiento

S ilvia k arrube

a obra de Aníbal C edrón recoge aquella vertiente del arte argentino
L de las décadas del ´6 V y ’7 V , donde el cruce entre arte y política se
constituyó en una imperiosa necesidad. ; entro de esa línea de
producción C edrón, renueva en la actualidad ese compromiso, que va
más allá de de la adherencia a una determinada ideología. E se
compromiso es, en realidad, una alianza con el hombre, con ese otro
muchas veces desconocido y por ende discriminado. ; esde esta
perspectiva, la figura humana es central y su representación se inscribe
dentro de las tendencias realistas que se dieron en la plástica local y
que supieron dar cuenta de esta nueva situación en el campo artístico
y cultural. Ya a comienzo de los años ’AV Antonio . erni daba inicio, con
un corpus de imágenes de fuerte contenido social que indagaban sobre
la situación conflictiva del período, a un realismo de tipo crítico y que
continuó, muy especialmente, durante los años ’7 V . P ara . erni, fuera
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del realismo, el artista es un “exiliado de la sociedad,. P ero la figura
además, sirve para tematizar unas de las cuestiones centrales del arte
contemporáneo, como es la relación con las diferentes formas que la
violencia adquiere en las sociedades actuales. V iolencia que va a
trasmutar humanidad por meros cuerpos. P ero ¿ qué implica “ser un
cuerpo,? P ara el antropólogo ; avid L e . reton aquél se define en su
campo social. Así, sus representaciones y saberes son producto de un
estado social, de una visión del mismo y dentro de ésta de una
definición de persona. E s una construcción simbólica, no una realidad
en sí misma y se elabora a través de sus relaciones sociales y
El vuelo de las cacerolas culturales. E s más, existe por medio de ellas y en su confrontación con
19 y 20 de diciembre de 2011. R
2002. De la serie La Nación inconclusa. el otro. ; esde este punto de vista R oy P orter considera a las imágenes
Acrílico sobre cartón, 50 x 35 cms. que emplean un discurso metafórico sobre el cuerpo, producto de sus
diversas concepciones y que son expresión de diferentes mentalidades.
S us representaciones visuales aportan en cada época una cantidad
mayor de elementos para poder relacionar las obras con las condiciones
políticas, culturales y sociales de los diferentes períodos históricos. A
través de él se identifican problemas actuales y sirve para cuestionar y
reflexionar sobre la realidad social. E ntonces, qué sucedía con ese
nuevo protagonismo que adquiría el cuerpo en el campo específico de
la historia del arte. S abemos que siempre estuvo asociado a la idea de
representación y de índole figurativa. ¿ P ero serviría para dar cuenta de
los procesos violentos que sobre él comenzaban a operar? S u
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David Le Breton, Antropología del cuerpo y
modernidad, Buenos Aires, Ediciones Nueva Visión, representación se vio esencialmente modificada y alterada a raíz de
2004, p. 13. esos sucesos. L os artistas comenzaron a representarlo no como centro
y unidad de un pensamiento o sistema figurativo como había sucedido Bombardeo sobre Bagdad.
2 Roy Porter, “Historia del cuerpo”, en Meter Burke, 2003.
Formas de hacer Historia, Madrid, Alianza Editorial, con el sistema visual heredado del R enacimiento. Aparecen así figuras Acrílico sobre tela,
1994, pp. 255-286. descentradas, facetadas, fragmentos y restos, en situaciones de débil 85 x 90 cms.